أقامت لدى مرآتها تتأمّل {#spc} على غفلة مّمن يلوم ويعدل
وبين يديها كلّما ينبغي لمن {#spc} يصوّر أشباح الورى ويمثّل
...
قال الغدير لنفسه ..................... يا ليتني نهر كبير
مثل الفرات العذب أو ....... كالنيل ذي الفيض الغزير
تجري السفائن موقرات ............. فيه بالرزق الوفير
هيهات يرضى بالحقير ............. من المنى إلاّ الحقير
...
عش للجمال تراه العين مؤتلقا {#spc} في أنجم الليل أو زهر البساتين
وفي الرّبى نصبت كفّ الأصيل بها {#spc} سرادقا من نضار للرياحين
...
ربّ ليل نجومه ضاحكات {#spc} مثل أحلام غادة في صباحها
لمست إصبع السكينه أشوا {#spc}في فهبّت مذعورة من كراها
...
خذ ما استطعت من الدنيا و أهليها {#spc} لكن تعلّم قليلا كيف تعطيها
كم وردة طيبها حتّى لسارقها {#spc} لا دمنه خبثها حتّى لساقيها
...
يا لهفة النفس على غاية {#spc} كنت وهندا نلتقي فيها
أنا كما شاء الهوى و الصّبا {#spc} و هي كما شاءت أمانيها
...
سمع الليل ذو النجوم أنينا ........................... وهو يغشى المدينة البيضاء
فانحنى فوقها كمسترق الهمس ........................ يطيل السكوت والإصغاء
فراى أهلها نياما كأهل الكـ .......................... هف لا جلبة ولا ضوضاء
ورأى السدّ خلفها محكم البنيان ........................... والماء يشبه الصحراء
...
خرج الناس يشترون هدايا ...................العيد للأصدقاء والأحباب
فتمنّيت لو تساعفني الدنيا ............. فأقضي في العيد بعض رغابي
كنت أهدي، إذن ، من الصبر أرطا ..........لا إلى المنشئين والكتّاب
وإلى كلّ نابغ عبقريّ ............................... أمّة أهلها ذوو ألباب
...
قل للذي أحصى السنين مفاخرا يا................ صاح ليس السرّ في السنوات
لكنه في المرء كيف يعيشها ....................... في يقظة ، أم في عميق سبات
قم عدّ آلاف السنين على الحصى ...................... أتعدّ شبة فضيلة لحصاة؟
خير من الفلوات ، لا حدّ لها ،...................... روض أغنّ يقاس بالخطوات
...
سلام عليكم رجال الوفء .......................... وألف سلام على الوافيات
ويا فرح القلب بالناشئين ............................. ففي هؤلاء جمال الحياة
هم الزهر في الأرض إذ لا زهور ............ وشهب إذ الشهب مستخفيات
إذا أنا أكبرت شأن الشباب ........................ فإنّ الشباب أبو المعجزات
...
أقبلَ العيدُ ، ولكنْ ليسَ في الناسِ المسرَّهْ
لا أَرى إلاَّ وُجُوهاً كالحاتٍ مُكْفَهِرَّهْ
كالرَّكايا لم تَدَعْ فيها يدُ الماتحِ قطرَهْ
أو كمثلِ الرَّوضِ لم تَتْركْ به النكباءُ زهرَهْ
...
لو كان لي غير قلبي عند مرآك {#spc} لما أضاف إلى بلواه بلواك
فيم ارتجاجم هل في الجوّ زلزلة{#spc} أم أنت هاربة من وجه فتّاك؟
...
يا ربّ قائلة و القول أجمله......................ما كان من غادة حتى و لو كذبا
إلى م تحتقر الغادات بينكم ..................... و هنّ في الكون أرقى منكم رتبا
كن لكم سببا في كلّ مكرمة ...................... و كنتم في شقاء المرأة السّببا
زعمتم أنّهنّ خاملات نهى ...................... و لو أردن لصيّرن الثّرى ذهبا
...
أزور فتقصيني وأنأى فتعب ..................... وأوهم أني مذب حين تغضب
وأرجو التلاقي كلّما بخلت به ................. كذلك يرجى البرق والبرق خلّب
وأعجب من لاح يطيل ملامتي ............... ويعجب مني عاذلي حين أعجب
هو البخل طبع في الرجال مذمم ................... ولكنه في الغيد شيء محبب
...
أبعدك يعرف الصّبر الحزين{#spc} وقد طاحت بهجته المنون ؟
رمتك يد الزمان بشرّ سهم {#spc} فلمّا أن قضيت بكى الخؤون
...
صاحت الضفدع لما شاهدت {#spc} حولها في الماء أظلال النجوم
يا رفاقي يا جنودي احتشدوا {#spc} عبر الأعداء في الليل التخوم
...
سمعت عويل النائحات عشية .............في الحيّ يبتعث الأسى و يثير
يبكين في جنح الظلام صبيّة ................ إنّ البكاء على الشباب مرير
فتجهّمت و تلفّتت مرتاعة ........................كالظبي أيقن أنّه مأسور
و تحيّرت في مقلتيها دمعة .................خرساء لا تهمي و ليس تغور
...
كم بين طيّات القرون الخالية {#spc}عظة لأبناء الدهور الآتية
عبر اللّيالي كاللّيالي جمّة {#spc} لكنّما النزر القلوب الواعية
...
ليت الذي خلق الحياة جميلة {#spc} لم يسدل الأستار فوق جمالها
بل ليته سلب العقول فلم يكن {#spc} أحد يعلّل نفسه بمنالها
...
إيليا أبو ماضي (1889 أو 1890 - 23 نوفمبر 1957) شاعر عربي لبناني يعتبر من أهم شعراء المهجر في أوائل القرن العشرين. نشأ أبو ماضي في عائلة بسيطة الحال لذلك لم يستطع أن يدرس في قريته سوى الدروس الابتدائية البسيطة؛ فدخل مدرسة المحيدثة القائمة في جوار الكنيسة. عندما اشتد به الفقر في لبنان، رحل إيليا إلى مصر عام 1902 بهدف التجارة مع عمه الذي كان يمتهن تجارة التبغ، وهناك التقى بأنطون الجميل، الذي كان قد أنشأ مع أمين تقي الدين مجلة "الزهور" فاُعجب بذكائه وعصاميته إعجابا شديدا ودعاه إلى الكتابة بالمجلة، فنشرأولى قصائده بالمجلة، وتوالى نشر أعماله، إلى أن جمع بواكير شعره في ديوان أطلق عليه إسم " تذكار الماضي " وقد صدر في عام 1911م عن المطبعة المصرية، وكان أبو ماضي إذ ذاك يبلغ من العمر 22 عاما. اتجه أبو ماضي إلى نظم الشعر في الموضوعات الوطنية والسياسية، فلم يسلم من مطاردة السلطات، فاضطر للهجرة إلى الولايات المتحدة عام 1912 حيث استقر أولا في سينسيناتي بولاية أوهايو حيث أقام فيها مدة أربع سنوات عمل فيها بالتجارة مع أخيه البكر مراد، ثم رحل إلى نيويورك وفي بروكلين، شارك في تأسيس الرابطة القلمية في الولايات المتحدة الأمريكية مع جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة. أصدر مجلة " السمير" عام 1929م، التي تعد مصدراً أولياً لأدب إيليا أبي ماضي، كما تعد مصدراً أساسياً من مصادر الأدب المهجري، حيث نشر فيها معظم أدباء المهجر، وبخاصة أدباء المهجر الشمالي كثيراً من إنتاجهم الأدبي شعراً ونثراً. واستمرت في الصدور حتى وفاة الشاعر عام 1957م . يعتبر إيليا من الشعراء المهجريين الذين تفرغوا للأدب والصحافة، ويلاحظ غلبة الاتجاه الإنساني على سائر أشعاره، ولاسيما الشعر الذي قاله في ظل الرابطة القلمية وتأثر فيه بمدرسة جبران.)
المرأة والمرآة
أقامت لدى مرآتها تتأمّل {#spc} على غفلة مّمن يلوم ويعدل
وبين يديها كلّما ينبغي لمن {#spc} يصوّر أشباح الورى ويمثّل
من الغيد تقلي كلّ ذات ملاحة {#spc} كما بات يقلي صاحب المال مرمل
تغار إذا ما قيل تلك مليحة {#spc} يطيب بها للعاشقين التغزّل
فتحمرّ غيظا ثمّ تحمرّ غيرة {#spc} كأنّ بها حّمى تجيء وتقفل
وتضمر حقدا للمحدّث لو درى {#spc} به ذلك المسكين ما كاد يهزل
أثار عليه حقدها غير عامد{#spc} وحقد الغواني صارم لا يفلل
فلو وجدت يوما على الدّهر{#spc} غادة لأوشك من غلوائه يتحوّل
فتاة هي الطاووس عجبا وذيلها {#spc} ولم يك ذيلا ، شعرها المتهدّل
سعت لاحتكار الحسن فيها بأسره {#spc} وكم حاولت حسناء ما لا يؤمّل
وتجهل أنّ الحسن ليس بدائم {#spc} وإن هو إلاّ زهرة سوف تذبل
وأنّ حكيم القوم يأنف أن يرى {#spc} أسير طلاء بعد حين سينصل
وكلّ فتّى يرضى بوجه منمّق {#spc} من الناعمات البيض فهو مغفّل
إذا كان حسن الوجه يدعى فضيلة {#spc} فإنّ جمال النّفس أسمى وأفضل
ولكنّما أسماء بالغيد تقتدي {#spc} وكلّ الغواني فعل أسماء تفعل
فلو أمنت سخط الرّجال وأيقنت {#spc} بسخط الغواني أوشكت تترّجل
قد اتخذت مرآتها مرشدا لها {#spc} إذا عنّ أمر أو تعرّض مشكل
وما ثمّ من أمر عويص وإنّما ضعيف{#spc} النّهى في وهمه السهل معضل
تكتّم عمّن يعقل الأمر سرّها{#spc} ولكنّها تفشيه ما ليس يعقل
فلو كانت المرآة تحفظ ظلّها{#spc} رأيت بعينيك الذي كنت تجهل
وزاد بها حبّ التبّرج أنّه {#spc}حبيبّ إلى فتيان ذا العصر أوّل
ألمّوا به حتى لقد أشبهوا الدّمى {#spc} فما فاتهم،واللّه ، إلا التكحّل
فتى العصر أضحى في تطّريه حجة {#spc}تقاتلنا فيها النساء فتقتل
إذا ابتذلت حسناء ثمّ عذلتها {#spc} تولّت وقالت كلّكم متبذّل